H αναβολή του Eυρωσυντάγματος και οι αντανακλάσεις της
ΤΑ ΝΕΑ 22/12/03
Ανήκω σε εκείνους - τους λίγους, ασφαλώς - που θεωρούν την αποτυχία της τελευταίας ευρωπαϊκής συνόδου κορυφής του 2003 ως πιο κρίσιμη εξέλιξη και από τη διαδοχολογία στο κυβερνών κόμμα και από τη σύλληψη του Σαντάμ. Πιστεύω ότι κρίσιμες στην πολιτική είναι οι εξελίξεις που μιλούν για το μέλλον, ώστε να προλάβουμε να πάρουμε μέτρα ή να το αντιμετωπίσουμε με τα μάτια ανοικτά, και όχι γεγονότα που βρίσκονται στον χώρο της εικασίας ή των εντυπώσεων. Γι' αυτό έχει ιδιαίτερη σημασία η διαπίστωση ότι η Ευρώπη πήγε πίσω την περασμένη εβδομάδα, απεμπόλησε, συνειδητά ή ασυνείδητα, κατακτήσεις αρκετών χρόνων.
ΤΑ ΝΕΑ 18/12/03
Από αυτόν άρχισε και με αυτόν τελειώνει. H τελευταία - και τελική - στροφή στη στάση του Σάββα Ξηρού συνέπεσε με το κλείσιμο της ιστορικής δίκης, φωτίζοντάς τη με κάτι που μπορεί ν' αποδειχθεί το οριστικό φως της.
Δεν χρειάζονται, πιστεύω, τούτη τη στιγμή πολλά λόγια. Επιλέγοντας ως τελική διέξοδο τον δρόμο της μετάνοιας, ο Σάββας Ξηρός έδειξε μια σειρά από σημαντικά πράγματα που αφορούν τη διαδικασία αλλά και την ουσία της δίκης: πρώτον, και σημαντικότερο από την ανθρώπινη πλευρά, ότι η επιείκεια δεν είναι ούτε αδύνατη ούτε μονομερής, ακόμα και σε μία τόσο φορτισμένη και επιβαρημένη υπόθεση.
ΤΑ ΝΕΑ 09/12/03
Η δίκη της 17N, που μπήκε χτες στο ύστατο αλλά κρισιμότερο στάδιό της, είχε πολλά ιδιότυπα χαρακτηριστικά, ένα από τα οποία αναμφισβήτητα ήταν η μεγάλη διάδοση της θεωρίας των "προειλημμένων αποφάσεων": πολλοί ήταν εκείνοι που ισχυρίζονταν ότι οι καταδίκες των κατηγορουμένων ήταν βέβαιες πριν ακόμα ξεκινήσει η διαδικασία και κατέστησαν ακόμα βεβαιότερες με την εκτύλιξή της. Με τη χτεσινή ετυμηγορία τους, οι δικαστές διέψευσαν σε μεγάλο βαθμό αυτές τις εικασίες. Προσέγγισαν τις περιπτώσεις χωρίς παρωπίδες, με βάση τα στοιχεία της καθεμίας και διάθεση ουσιαστικής επιείκειας. Έτσι, όσο και αν κάποιες αποφάνσεις τους είναι συζητήσιμες, μπορούμε άφοβα να θεωρήσουμε ότι ετέλεσαν έργο δικαιοσύνης.
Tο κήρυγμα περί «βαρβάρων» είναι ιστορικά και πολιτικά αφελές ή δόλιο
ΤΑ ΝΕΑ 08/12/03
Το μεγαλύτερο δώρο που μπορεί να προσφέρει κανείς στον φανατικό είναι να του απαντήσει φανατικά. H πολιτική τού φανατισμού τρέφεται από την προσμονή της απώλειας ψυχραιμίας της άλλης πλευράς, απώλεια που, αν συμβεί, φέρνει τον πολέμιο του φανατικού στο επίπεδο του αντιπάλου του, αλλά χωρίς τα όπλα του - δηλαδή στο έλεός του. Και επειδή, εξ ορισμού, ο φανατικός δεν έχει έλεος - κι αυτό ισχύει ακόμα περισσότερο όταν επικαλείται την εαυτήν φιλευσπλαχνίαν - η στοιχειώδης αυτοπροστασία επιβάλλει την άντληση επιχειρηματολογίας από τον μόνο χώρο που αφοπλίζει τον φανατικό, τον χώρο της λογικής. Της απλής λογικής, που είναι και σχεδόν πάντα σκληρή.
Tο ΠAΣΟK είναι και θέλει να είναι ένα σύγχρονο σοσιαλδημοκρατικό κόμμα
ΤΑ ΝΕΑ 24/11/03
H πολιτική διακήρυξη που δημοσιοποίησε πρόσφατα ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ συνεθλίβη σχεδόν από την ονοματολογία γύρω από τους υποψηφίους και από τα τραγικά γεγονότα της Κωνσταντινούπολης. Συμπαρασύρθηκε έτσι, δυστυχώς, και ο σχολιασμός της ουσίας της. Γιατί δεν είναι σύνηθες στον τόπο μας ένα κόμμα, και μάλιστα εκείνο που βρίσκεται στην εξουσία, να ανοίγει την προεκλογική αντιπαράθεση επιχειρώντας να κοινωνήσει - και όχι να αποκρύψει - την πολιτική του ταυτότητα και το πολιτικό του σχέδιο.
ΤΑ ΝΕΑ 18/11/03
Υπάρχουν συμπτώσεις - ή μάλλον υπενθυμίσεις της Ιστορίας - που κόβουν σαν δρεπάνια. Τη φετινή 17η Νοεμβρίου συμπληρώθηκαν 30 χρόνια από τη στιγμή που η ημερομηνία αυτή μπήκε στη συλλογική μνήμη, αλλά και 30 και κάτι εβδομάδες που διεξάγεται η δίκη μιας οργάνωσης που την υφάρπασε και την κατέστησε συνώνυμο τού εντελώς αντίθετου συμβολισμού. Στις 17 Νοεμβρίου θυμόμαστε και γιορτάζουμε την υπέρ της ελευθερίας αντίσταση στην πιο αυθόρμητη μορφή της, η 17N αντιπροσωπεύει την ανομιμοποίητη κοινωνική δράση εις βάρος της ελευθερίας και ερήμην της Ιστορίας και της Δημοκρατίας. Το ότι αυτή η αντίθεση δεν γεμίζει οργή και θλίψη την ελληνική κοινωνία, το ότι δεν έχει κινητοποιήσει - ακόμα και χθες, ημέρα της επετείου - τα συλλογικά δημοκρατικά αντανακλαστικά της, αποτελεί για μένα ένα αίνιγμα αλλά και μια αποκάλυψη.
Social Media